光照寺の内陣。中央に御本尊、左右にお脇掛をお祀りしています。
お内仏とは
ご先祖やお位牌をお祀りするため、あるいは何かを祈願するためにお仏壇があると思われている方が少なくありません。しかし本来お仏壇は、ご本尊（阿弥陀如来）を安置する場を家庭用に小さくしたものです。
浄土真宗では、お仏壇のことを「お内仏（おないぶつ）」と呼びます。阿弥陀さまに手を合わせ、お念仏を称え、日々生かされていることに感謝する——今を生きる私たちのための場です。お仏壇を整えることを「お荘厳（おしょうごん）」といいます。
以下に、平常時の基本的なお荘厳をご紹介します。実際のお内仏の大きさや形によって整え方は異なりますので、詳しくは光照寺までお気軽にご相談ください。
お内仏そのものの意味については、教えを学ぶのページもあわせてご覧ください。
平常のお荘厳
- 御本尊
中央に阿弥陀如来をお掛けします。御本尊は本山（東本願寺）からお迎えするもので、光照寺がお取次ぎいたします。 - お脇掛（右）
十字名号「帰命尽十方無碍光如来」、または親鸞聖人の御影をお掛けします。 - お脇掛（左）
九字名号「南無不可思議光如来」、または蓮如上人の御影をお掛けします。 - 法名軸・過去帳
お内仏の左右にお掛けします。法名が多い場合は、位牌ではなく法名軸や過去帳をお用いください。 - 上卓（うわじょく）
火舎香炉・華瓶（水を供える器）・仏器をお供えします。 - 前卓（まえじょく）
中央に土香炉、向かって左に花瓶、右に鶴亀の燭台を飾ります。線香は立てず、適当な長さに折って横に寝かせます。 - 鈴（りん）
お勤めのときに打ちます。お勤め以外のときは打ちません。
報恩講・年忌法要などのお荘厳
- 打敷（うちしき）
お釈迦さまが説法された座に由来する三角形の敷物です。平常時は用いず、報恩講や年忌法要など法要の折にお掛けします。 - 瓔珞（ようらく）
輪灯（天井から吊るす灯り）の笠の上に飾る荘厳具です。報恩講などの法要のときに用います。